امروز سه شنبه , 29 آبان 1403
پاسخگویی شبانه روز (حتی ایام تعطیل)
دانلود تحقیق درمورد انسان شناسي در اسلام
با دانلود تحقیق در مورد انسان شناسي در اسلام در خدمت شما عزیزان هستیم.این تحقیق انسان شناسي در اسلام را با فرمت word و قابل ویرایش و با قیمت بسیار مناسب برای شما قرار دادیم.جهت دانلود تحقیق انسان شناسي در اسلام ادامه مطالب را بخوانید.
نام فایل:تحقیق در مورد انسان شناسي در اسلام
فرمت فایل:word و قابل ویرایش
تعداد صفحات فایل:27 صفحه
قسمتی از فایل:
مقدمه
علوم انساني ، علومي هستند که به مطالعه رفتارها و شرايط مربوط به زندگي انساني مي پردازند . روان شناسي علمي است که به مطالعه رفتار انسان مي پردازد ، جامعه شناسي نيز همين طور است انسان شناسي نيز از مقوله هاي همين علم است .
دو شاخه از علم روان شناسي و جامعه شناسي وجود دارد . روان شناسي سعي مي کند رفتار را از کوچک ترين تا بزرگ ترين واحد مورد مطالعه قرار دهد . کوچک ترين واحد رفتار انساني عکس العملي است که او در برابر يک محرک از خود نشان مي دهد .ضربه زير زانو يک بازتاب است و پريدن يک رفتار است . روان شناسي کل وجود انسان راتحت عنوان شخصيت مورد مطالعه قرار مي دهد .
جامعه شناسي از ديدگاه گيدنز مطالعه زندگي اجتماعي ، گروه ها و جوامع انساني است ، مطالعه اي هيجان انگيز و مجذوب کننده که موضوع اصلي آن رفتار انسان به عنوان موجودي اجتماعي است . دامنه جامعه شناسي بي نهايت وسيع است و از تحليل بر خورد هاي زود گذر بين افراد تا بررسي فرايند هاي اجتماعي جهاني را در بر مي گيرد . جامعه شناسي به مطالعه فرد نمي پردازد ، بلکه به مطالعه گروه ها و جوامع مي پردازد و مطالعه فرد را عهده روان شناسي گذاشته است . اما اين سؤال که آيا انسان را مستقل در نظر نگيريم ؟ قطعاً صحيح نيست ، زيرا انسان استقلال دارد هر چند قسمت اعظم شخصيت وي در جامعه شکل مي گيرد و در عين حال فرديتش نيز در اينجا محفوظ است .
سؤال هايي که انسان به آنها پاسخ مي دهد عبارتند از :
1) دامنه حقيقي وجود آدمي از کجا آغاز و به کجا مي انجامد ؟
2) زير ساختارهاي رفتارهاي آدمي چيست ؟
3) تفاوت هاي اصلي و بنيادي انسان با حيوان در چيست ؟
4) نيازها و اهداف حقيقي انسان چيست و چگونه مي توان به آنها پاسخ داد ؟
انسان شناسي در اسلام : انسان شناسي ديني
انسان شناسي دين ( بويژه انسان شناسي از ديدگاه اسلام )
معرفتي است که انسان درباره خود از منبع وحي دست مي آورد .
انسان شناسي ديني نسبت به ساير انسان شناسي ها امتيازاتي دارد که عبارتند از :
1) زيرساخت هايي از رفتار انسان را بيان مي کند که طريق تجربي و فلسفي نمي توان به آن رسيد
مثلاً در سوره اعراف آيه 172 آمده که : وَ إِذ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِيءَ ادَمَ مِن ظُهُورِهِم ذُرِّيتَهُم وَ اَشهَدَ هُم عَلَي أَنفُسِهِم أَلَستُ بِرَبِّکُم قَالُوا بَلَي شَهِدنَا أَن تَقُولُوا يومَ القِيمَهِ إنَّا کُنَّا عَن هَذَا غَافِلِينَ .
خداوند از پشت انسان ذريه او را گرفت .ذريه يعني فرزندان منتها اشاره به يک عالم کوچک دارد ؛ گويي زماني که ما کوچک ترين واحد خودمان بوديم . آن زمان و انگار خداوند مارا گرفته و خودمان را به خودمان گواه گرفته است . يعني در زماني که ما بسيار ناچيز بوديم خداوند از ما گواهي گرفته است آيا من خداي تو نيستم ؟ همه ما شهادت داديم که بله تو خداي ما هستي .
2) تقدم و تأخر آن در گستره اي فراتر از زمان و مکان مي باشد ،زماني که در اختيار ما هست همان عمر ما مي باشد . عالم فقط در دامنه تولد و مرگ محدود نمي شود . قبل و بعد از هر فرد انسان هايي بوده اند و هستند و تاريخ محدود به چنين چيزي نمي شود . تاريخ به زماني بر مي گردد که انساني در روي زمين وجود نداشته و فرضيتي نبوده و زماني خواهد بود که اين کهکشان ها و کائنات نخواهند بود . ما مي توانيم خود را در دامنه تاريخ خويش مطالعه کنيم ولي گاهي بايد فراتر از اين رفت ؛ قبل از خلقت يا بعد از خلقت در قرآن هست :
