امروز پنج شنبه , 09 فروردین 1403

شنبه تا پنج شنبه - 9 صبح الی 20 عصر

14,000 تومان
  • فروشنده : طرفداری
  • مشاهده فروشگاه

  • کد فایل : 14972
  • فرمت فایل دانلودی : .pdf
  • تعداد مشاهده : 1852
  • تعداد فروش: 55
سوال از فروشنده

دانلود نمونه سوالات امتحانی درس اندیشه اسلامی 1

دانلود نمونه سوالات امتحانی درس اندیشه اسلامی 1

0 1.9k
دانلود نمونه سوالات امتحانی درس اندیشه اسلامی 1

دانلود نمونه سوالات امتحانی درس اندیشه اسلامی 1
سوالات اندیشه اسلامی 1 جعفر سبحانی ویراست دوم 1402    
شامل ده ها نمونه سوال امتحانی همراه با پاسخ

نمونه سوالات اندیشه اسلامی ۱ جعفر سبحانی ویراست دوم با جواب (تستی و تشریحی)

چند مورد از مهمترین سوالات اندیشه اسلامی ۱ که پیشنهاد میکنیم حتما مطالعه کنید:

-کدام گزینه بیانگر معنی ایمان در اصطلاح است؟

۱)جای گیر شدن اعتماد در قلب
 ۲)کسی که تصدیق قلبی و پایبندی عملی دارد
 ۳)تصدیق قلبی به خدا؛روز قیامت؛کتب آسمانی و پیامبران ☑️
 ۴)پایبندی عملی به عقاید دینی

 

-تفاوت علوم نظری و عملی در چیست؟

۱)در خود شناخت
 ۲)در متعلق شناخت ☑️
 ۳)در قوه شناخت
 ۴)در قوه و متعلق شناخت

 

-مفاد اصل علیت چیست؟

۱)هر چیزی نیازمند علت است
 ۲)هر معلولی نیازمند علت است ☑️
 ۳)هر موجودی نیازمند به علت است
 ۴)هر علتی نیازمند معلول است

 

-کدام ویژگی از ویژگی های امور فطری است؟

۱)در همه افراد یافت می شود ☑️
 ۲)در بعضی افراد همیشگی است
۳)قابلیت تعلیم و تعلم دارد
 ۴)قابل تقویت نیست

 

-کدام گروه برهان و استدلال بر وجود خدا را مایه تنبه و توجه می دانند؟

۱)کسانی که وجود خدا را بدیهی نمی دانند
 ۲)کسانی که وجود خدا را غیر بدیهی می دانند
 ۳)کسانی که اثبات وجود خدا را لازم می دانند
 ۴)کسانی که وجود خدا را بدیهی می دانند ☑️

 

-کدام صفات خداوند نشانه حیات در گونه های موجودات طبیعی است؟

۱)علم و خالقیت
 ۲)قدرت و حیات
 ۳)سمیع بودن
 ۴)فعالیت و عالم بودن ☑️

 

-مساله شر کدام صفات الهی را به چالش می طلبد؟

۱)علم، قدرت مطلق و خیرخواهی ☑️
 ۲)حکمت، قدرت و ربوبیت
 ۳)علم، عدل و خیرخواهی
 ۴)اراده، علم و قدرت الهی

 

-کدام گزینه بیانگر معنی سمیع و بصیر بودن خداوند است؟

۱)علم به همه امور
 ۲)عالم بودن خدا به امور دیدنی و شنیدنی ☑️
 ۳)احاطه به همه امور محسوس
 ۴)بینا بودن نسبت به تمام کائنات

 

-کدام گزینه فقط بیانگر صفات ثبوتی خدا است؟

۱)عالم است، قادر است و وحی است ☑️
 ۲)عالم است، قادر است و جوهر نیست
 ۳)جسم نیست، مرئی نیست و عالم نیست
 ۴)عالم است، جسم نیست، قادر است

 

-کدام گزینه در رابطه با آیه شریفه ((ان الصلاه تنهی عن الفحشاء و المنکر )) همانا نماز انسان را از زشتی باز میدارد صحیح است؟

۱)نماز علت تامه دوری از گناه است
 ۲)بی نمازی عامل اصلی فحشاء است
 ۳)با نماز زمینه ترک گناه پدید می آید ☑️
 ۴)نماز علت کافی دوری از گناه است

 

-قرآن داستان اصحاب کهف را نشانه ای بر چه موضوعی نقل می کند؟

۱)قدرت خداوند
 ۲)برهان عقلی معاد
 ۳)چگونه زنده شدن مردگان پس از مرگشان
 ۴)در فرا رسیدن قیامت شکی نیست ☑️

 

-تجسم اعمال در قیامت مربوط به چیست؟

۱)مربوط به پاداش اخروی
 ۲)مربوط به عقاب اخروی
 ۳)مربوط به گواهان روز قیامت
 ۴)مربوط به پاداش،عقاب و گواهان روز قیامت ☑️

 

-از مسائل مهم انسان و شاید مهم ترین آنها کدام است؟

۱)نیازهای مادی
 ۲)مسائل اعتقادی
 ۳)شناخت خود انسان ☑️
 ۴)مسئله انتخاب همسر و ازدواج

 

-کدام گزینه مربوط به گرایش انسانی و فطری است؟

۱)گرایش به حفظ ذات و محبت خدا
 ۲)گرایش به حفظ ذات و جنس مخالف
 ۳)گرایش به حفظ ذات و دانش
 ۴)میل و محبت به خدا ☑️

 

-ملاک احتیاج معلول به علت چیست؟

۱)ضعف علت
 ۲)نیازمندی علت
 ۳)ضعف وجودی علت
 ۴)ضعف وجودی معلول ☑️

 

-انجام کار قبیح و بیهوده از کدام صفات فاعل ناشی می گردد؟

۱)جهل و نا توانی
 ۲)ناتوانی و نیاز مندی
 ۳)نیازمندی و جهل
 ۴)ناتوانی، جهل و یا نیاز مندی ☑️

 

-مبنای توفیقی بودن صفات و اسمای الهی چیست؟

۱)مطرح بودن در قرآن
 ۲)مطرح بودن در روایات معتبر
 ۳)ساز گاری با عقل
 ۴) منوط به اذن خدا است ☑️

 

-این جمله ((عقل انسان می تواند اوصاف خدا را بشناسد اما به کنه صافت را ندارد))بیان کدام دیدگاه است؟

۱)تعطیل
 ۲)تشبیه
 ۳)اثبات بلا تشبیه ☑️
 ۴)تعطیل بلا تشبیه

 

-کدام گزینه در مورد آیه شریفه((اذهبوا بقمیصی هذا فالقوه علی وجه ابی یاتی بصیرا))این پیراهن مرا ببرید و بر صورت پدرم بیندازید تا بینا شود صحیح است؟آیه مذکور

۱)دلیل بر نبوت یوسف است
 ۲)دلیل بر جواز تبرک به آثار اولیاء است ☑️
 ۳)دلیل بر جواز توسل است
 ۴)دلیل بر جواز توسل و تبرک است

 

-کدام گزینه به معنای بازگشتن و در اصطلاح  به معنای دوباره زنده شدن آدمی پس  از مرگ است؟

۱)رجعت
 ۲)قیامت
 ۳)معاد ☑️
۴)برزخ

 

-از نظر اسلام انسان دارای چه ابعاد وجودی است؟

۱- حس و عقل و خیال و شهود
۲- بدن جسمانی و عقل
۳- حس و خیال و بدن و جسم
۴- روح الهی و خیال منفصل

 

-این جمله «انسان قبل از هر چیز باید به ارزیابی و شناخت دقیق توانایی شناخت خود بپردازد» از کیست؟

۱- ایمانوئل کانت
۲- سقراط حکیم
۳- افلاطون
۴- ارسطو

 

-از نظر روایات چه چیزی مقدمه محبت و معرفت به خداست؟

۱- ذکر و یاد حق
۲- خودشناسی
۳- توجه به نعمت های الهی
۴- پیروی از پیامبران الهی

 

-دلیل فیلسوفان بر غیرمادی بودن روح چیست؟
۱- چون فرشته مرگ آن را قبض می کند.
۲- چون روح اضافه تشریفی به خدا دارد
۳- چون من درک کننده انسان که همان روح است امری بسیط و غیر قابل تقسیم است
۴- چون روح ناشی از امر خداوند است

 

– آگاهی انسان به تصمیم و اراده خود جزو کدام دسته از شناخت ها است؟

۱- ادراک عملی
۲- ادراک نظری
۳- علم حصولی
۴- علم حضوری

 

-آیه” الا بذکر الله تطمئن القلوب” به کدامیک از پشتوانه های دینی در رفع بحران ها اشاره دارد؟
۱- بحران روانی
۲- بحران معرفتی
۳- بحران اخلاقی
۴- بحران معرفتی و اخلاقی

 

-از نظر اسلام، انسان با چه اموری می تواند به سعادت جاودانه برسد؟
۱- عبادت و بندگی
۲- عقل و دین
۳- عمل صالح و عبادت
۴- ایمان و عمل صالح

 

-چه امری در قرآن به خاکستر و سراب تشبیه شده است؟

۱- تفکر بدون عمل
۲- عمل بدون تفکر
۳- عمل صالح بدون ایمان
۴- عبادت بدون معرفت

 

-چه چیزی در واقع جدا کننده نگرش دینی از الحادی و مادی گرایانه است؟

۱- ایمان به خدا
۲- توجه به عمل در کنار ایمان
۳- تبعیت از قرآن
۴- ایمان به عالم غیب

 

-آیه «أ فی الله شک فاطر السماوات و الاض» بر کدام نظریه دلالت می کند؟

۱- فطری و بدیهی بودن وجود خدا
۲- بر غیر قابل انکار بودن خدا
۳- بر فراگیر بودن خالیقت خدا بر جهان هستی
۴- بر غیر بدیهی بودن وجود خدا

 

-به موجودی که معلول را پدید می آورد و به علتی که انگیزه فاعل برای انجام کار است چه می گویند؟
۱- علت فاعلی، مادی
۲- علت فاعلی، غایی
۳- علت غایی، فاعلی
۴- علت فاعلی،صوری

 

-آیه «ام خلقوا من غیر شیء ام هم الخالقون» در صدد بیان چیست؟
۱- در صدد تبیین خالقیت اشیا
۲- در صدد ابطال تسلسل
۳- در رد علیت یک شی برای خود
۴- در صدد رد اجتماع نقیضین

 

-مالک بن انس درباره امکان شناخت صفات خداوند طرفدار کدام نظریه است؟

۱- دیدگاه امکان شناخت صفات خدا
۲- دیدگاه اثبات بلا تشبیه
۳- دیدگاه اهل تشبیه
۴- دیدگاه اهل تعطیل

 

-این جمله که «مثل انسان در شناخت خداوند مثل کسی است دو دست خویش را به آب دریا نزدیک کند» از کیست؟

۱- علامه طباطبایی
۲- استاد شهید مطهری
۳- ملاصدرا
۴- ابن سینا

 

-خواجه نصیرالدین طوسی با اتکا به چه چیزی از راه عقلی صفات خدا را اثبات می کند؟

۱-حکیم بودن
۲- وجوب وجود خداوند
۳- قیوم بودن
۴- مادی نبودن خداوند

 

-چرا خدا در هیچ جهتی نیست؟
۱- چون خدا واجب الوجود است
۲- چون خدا ممکن الوجود نیست
۳- چون خدا جسم و مادی نیست
۴- چون خدا غنی بالذات است

 

-راز قیت خداوند جزو کدام دسته از صفات است؟

۱- صفات نفسی
۲- صفات ثبوتی ذاتی
۳- صفات جمالی
۴- صفات ثبوتی فعلی

 

-صفت سمیع بودن خدا به چه معنایی است؟
۱- یعنی به آنچه شنیدنی است علم دارد
۲- یعنی هر صدای موجودی را می شنود
۳- یعنی دارای قدرت شنیدن است
۴- یعنی خدا ابزار شنیدن صداهای مختلف را دارد

 

– از نظر متکلمان قدرت خداوند متعال به چیزی تعلق می گیرد؟

۱- محالات امکان ذاتی
۲- محالات ذاتی
۳- محالات وقوعی
۴- مجالات عادی

 

-کدام صفت الهی از رابطه خاص خدا با مخلوقات سرچشمه می گیرد؟

۱- اراده
۲- اراده تکوینی
۳- اراده تشریعی
۴- مشیت الهی

 

-ثمره پذیرش کدام معنای حکمت به معنای أحسن بودن نظام هستی است؟

۱- حکمت به معنای هدفدار بودن افعال الهی
۲- حکمت به معنای قبیح و بیهوده نبودن فعل خداوند
۳- حکمت به معنای تناسب اثر با موثر
۴- حکمت به معنای نبودن علتی بر نا استواری

 

-اگر ثواب و عقاب اخروی را نتیجه تجسم اعمال دنیوی بدانیم از کدامیک از اقسام عدل شمرده می شود؟
۱- عدل جزائی
۲- عدل کیفری
۳- عدل تکوینی
۴- عدل تشریعی

 

-فارابی وجود شر طبیعی را چگونه تبیین می کند؟
۱- شر ناشی از آزادی انسان است
۲- شر لازمه جهان مادی است
۳- شر ناشی از جزئی نگری است
۴- شر ناشی از جهل انسان است

 

-با توجه به تاریخ انبیاء بیشترین مناقشه پیامبران با امتها مربوط به کدام مساله بوده است؟
۱- توحید در ربوبیت
۲- توحید در خالقیت
۳- توحید در ذات
۴- توحید در صفات

 

-خوارج در کدام قسم از توحید قرآنی دچار سوء فهم و ادراک شده اند؟

۱- توحید در حاکمیت
۲- توحید در ربوبیت تکوینی
۳- توحید در ربوبیت تشریعی
۴- توحید در اطاعت

 

-قرآن کریم چه چیزی را اصل مشترک میان تمام شرایع آسمانی می شمارد؟
۱- جواز تبرک جستن به آثار اولیای الهی
۲- یکتا پرستی
۳- جواز توسل به اولیای الهی
۴- اطاعت از پیامبران


ارسال دیدگاه

برای ارسال نظر لطفا ورود یا ثبت نام کنید.

14,000 تومان